Перейти до вмісту

Султан Сулейман

Смерть і поховання Султана Сулеймана Пишного (Кануні)

Смерть і поховання Султана Сулеймана Пишного (Кануні) прямо-таки історичний детектив і трилер. Ситуація була нібито спокійною, наприкінці життя в Кануні залишався лише один спадкоємець – Шехзаде Селім, жодної боротьби за трон чи перегонів, хто першим дістанеться до столиці, не очікувалося. Попри це, смерть Султана Сулеймана від найближчого оточення приховували 22 дні, від усіх решти – 48. Крім того, весь цей час “Кануні” продовжував видавати укази, виплачувати поденні, призначати на посади і обдаровувати коштовними кафтанами…

Читати далі »Смерть і поховання Султана Сулеймана Пишного (Кануні)

Диван Мухіббі

За статистикою сайту я бачу багато пошукових запитів зі словами “Диван Мухіббі” або “вірші Султана Сулеймана українською”. Тому вирішила перекласти кілька віршів. Для цього почала шукати в інтернеті, які ж із них уже перекладені, щоб не повторюватися. В рамках пошуку на мене чекало кілька сюрпризів. Про них пізніше.

Далі я також розкажу, що таке “Диван Мухіббі”, скільки примірників, де зберігається і покажу почерк самого Султана Сулеймана. А тоді додам переклад кількох віршів, які я називаю “родинною поезією”: нещодавно віднайдений плач по смерті первістка від Хюррем – Мехмеда; вірш, написаний Султаном Сулейманом після страти свого первістка Шехзаде Мустафи; віршоване листування між Султаном Сулейманом і бунтівним Шехзаде Баєзідом, який намагався переконати батька у власній безневинності, але батько був невблаганним. Я вирішила обрати цю грань, адже деяка любовна лірика Мухіббі все ж була трохи перекладена.

Зміст:

Читати далі »Диван Мухіббі

Сорочки-обереги в Османській імперії

У колекції султанського одягу Топкапи з оберегів зберігаються 87 сорочок, 1 накладний воріт, 5 такке (головний убір), 10 покривал. Ще є Коран з обереговою сторінкою, печатка, зошит і піали. Сорочки-обереги в Османській імперії виготовляли, щоб власник мав сильне здоров’я і звитягу у битвах. Всього 8 сорочок мають на них імена чоловіків династій Османів, яким вони належали.

Їх у своїй праці описала найавторитетніша дослідниця палацового текстилю – Хюлья Тезджан, вона історикиня й мистецтвознавиця, яка в темі ще з 70-х років. Її книжка “Сорочки-обереги” вийшла друком у 2011 році (перший варіант книги під іншою назвою вийшов ще у 2006).

Сорочки-обереги в Османській імперії
Хюлья Тезджан, Сорочки-обереги, Timaş Yayınları, 2011

У ній пані Хюлья детально розбирає як сорочки-обереги в Османській імперії з колекції палацу Топкапи, так і деякі султанські сорочки з інших музеїв. Додатково в книжці є стаття іншого автора, в якій повністю розшифровуються написи на шістьох сорочках, в тому числі на тій, власником якої вважають Султана Мурада IV. Як на мене, то інших праць з цієї теми особливо і немає.

Почнімо з сорочки, яка винесена на палітурку. 

Читати далі »Сорочки-обереги в Османській імперії